Participantii la cursul despre noile proceduri matrimoniale in audienta la Papa

Acasă > Ştiri > Arhivă Ştiri

Timp stanga: 0,25s...

Ştiri şi Evenimente

Participanţii la cursul despre noile proceduri matrimoniale în audienţă la Papa

[2017-11-25]

Curs organizat de Rota Romana
25.11.2017, Vatican (Catholica) - Sfântul Părinte a primit în audienţă în ziua de sâmbătă, 25 noiembrie 2017, în Sala Clementină din Palatul Apostolic, participanţii la cursul de formare pentru clerici şi laici organizat de Tribunalul apostolic Rota Romana pe tema „Noul proces matrimonial şi procedura Super Rato„. Cursul a fost promovat în vederea punerii în aplicare a noilor proceduri stabilite de Papa Francisc prin cele două documente motu proprio „Mitis Iudex Dominus Iesus” şi „Mitis et misericors Iesus”. Ambele documente, a remarcat Pontiful, „au izvorât dintr-un context sinodal, sunt expresia a unei metode sinodale şi punctul de sosire al unui serios parcurs sinodal”, citim în materialul de pe situl Radio Vatican.
„Întorcându-vă în comunităţile voastre, străduiţi-vă să fiţi misionari şi mărturisitori ai spiritului sinodal, care stă la originea acestora, precum şi ai consolării pastorale, care este scopul acestei noi legislaţii matrimoniale, pentru a întări credinţa poporului sfânt al lui Dumnezeu prin intermediul carităţii. Spiritul sinodal şi consolarea pastorală să devină forma acţiunii voastre în Biserică, mai ales în acel domeniu atât de sensibil cum este familia aflată în căutarea adevărului cu privire la starea conjugală a soţilor. Cu această atitudine, fiecare dintre voi să fie un colaborator loial al Episcopului său, căruia noile norme îi recunosc un rol determinant, mai ales în procesul scurt (sau ‘abreviat’), întrucât Episcopul este ‘judecătorul nativ’ al Bisericii particulare”.
Sfântul Părinte a subliniat mai departe că în slujirea lor, ei sunt „chemaţi să fie aproape de solitudinea şi suferinţa credincioşilor care aşteaptă de la justiţia bisericească ajutorul competent şi faptic pentru a putea regăsi pacea conştiinţelor şi voinţa lui Dumnezeu cu privire la reprimirea lor la Împărtăşanie”. Exprimându-şi dorinţa ca alte cursuri asemănătoare să fie organizate şi în diferite părţi ale Bisericii, Papa a spus că noile norme canonice privind procesul matrimonial sunt „expresie a Bisericii care este capabilă să primească şi să îngrijească pe cel rănit în diferite feluri de viaţă” şi, în acelaşi timp, „rechemare la angajarea pentru apărarea sacralităţii legăturii matrimoniale”.
La doi ani de la promulgarea noilor norme canonice, Papa Francisc, „în virtutea oficiului de Episcop al Romei şi Succesor al lui Petru”, a precizat în mod „definitiv” cu această ocazie câteva aspecte fundamentale ce ţin de aplicarea noilor proceduri. „1. Episcopul diecezan, în virtutea oficiului său pastoral, este judecător personal şi unic în procesul abreviat (brevior). 2. Prin urmare, figura Episcopului diecezan – judecător este arhitrava, principiul constitutiv şi elementul caracteristic al întregului proces abreviat, instituit prin cele două motu proprio.”
„3. În procesul mai scurt se cer ‘ad validitatem’ două condiţii inseparabile: episcopatul şi faptul de a fi capul unei comunităţi diecezane de credincioşi (cf. can. 381 § 2). Dacă lipseşte una dintre cele două condiţii, procesul abreviat nu poate avea loc. Instanţa trebuie să fie judecată printr-un proces normal. 4. Competenţa exclusivă şi personală a Episcopului diecezan, pusă în criteriile fundamentale ale procesului mai scurt, face referinţă directă la eclesiologia Conciliului Vatican II care ne aminteşte că numai Episcopul are deja, prin consacrare, plinătatea întregii puteri care este ad actum expedita, prin intermediul unei missio canonica.”
„5. Procesul abreviat nu este o opţiune pe care Episcopul diecezan o poate alege, ci o obligaţie care îi revine din consacrarea sa şi din missio pe care a primit-o. El are competenţă exclusivă în cele trei faze ale procesului mai scurt: instanţa trebuie întotdeauna adresată Episcopului diecezan; instructoria… Episcopul trebuie să o conducă ‘întotdeauna ajutat de vicarul judecătoresc sau de un alt instructor, chiar laic, de asesor şi întotdeauna în prezenţa apărătorului legăturii’. Dacă Episcopul nu are clerici sau laici canonişti, caritatea, care distinge oficiul episcopal, a unui Episcop din vecinătate poate să îi vină în ajutor pentru timpul necesar. În plus, amintesc că procesul mai scurt trebuie să se încheie de obicei într-o singură sesiune, cerându-se drept condiţie necesară evidenţa absolută a faptelor care dovedesc nulitatea unirii, pe lângă consimţământul celor doi soţi; în fine, decizia care trebuie pronunţată coram Domino este întotdeauna şi numai a Episcopului diecezan.”
„6. A încredinţa procesul mai scurt tribunalului interdiecezan (fie celui mai apropiat, fie al mai multor Dieceze) ar duce la denaturarea şi diminuarea figurii Episcopului ca părinte, cap şi judecător al credincioşilor săi la un simplu semnatar al sentinţei. 7. Milostivirea, unul dintre criteriile fundamentale care asigură mântuirea, cere ca Episcopul diecezan să facă cât mai devreme procesul mai scurt: în cazul în care nu s-ar considera pregătit în prezent să îl facă, trebuie să trimită cauza la un proces normal, care oricum trebuie să fie condus cu solicitudinea cuvenită.”
„8. Apropierea şi gratuitatea, după cum am spus de mai multe ori, sunt cele două nestemate de care au nevoie cei săraci, pe care Biserica trebuie să îi iubească mai presus de toate. 9. Cu privire la competenţa în a primi recursul împotriva sentinţei afirmative în procesul mai scurt, a Mitropolitului sau a Episcopului indicat în noul canon 1687, se precizează că noua lege a conferit decanului Rotei Romane o potestas decidendi nouă şi, prin urmare, constitutivă în ce priveşte respingerea sau admiterea recursului. În fine, ţin să afirm în mod clar că aceasta are loc fără a cere permisiunea sau autorizaţia vreunei instituţii sau a Signaturii Apostolice”.

Sursa: www.Catholica.ro

Contor Accesări: 863, Ultimul acces: 2026-04-13 06:59:31

Timp total: 0,25s...

[]:1