Sinodul Episcopilor: Omul inventează ritualuri și simboluri[2005-10-06]Astăzi, 6 octombrie, în cea de-a șaptea Sesiune Generală a Sinodului Episcopilor, începută la 4:30PM, a luat cuvântul printre alții Cardinalul Godfried Danneels, Arhiepiscop de Malines-Bruxelles, președintele Conferinței Episcopale din Belgia. "Sinodul Euharistiei are două obiective. În primul rând cu toții dorim să reflectăm și să studiem mai în profunzime cunoștințele noastre despre bogăția misterului Euharistiei pentru a o iubi și a o celebra mai bine. Al doilea obiectiv al acestui Sinod este să facem ca aceste bogății să prindă rădăcină într-o cultură post-modernă, care, din anumite privințe, nu îi este favorabilă Euharistiei", a spus prelatul."Cultura noastră este plină de paradoxuri. O tendință opusă stă ascunsă în spatele dimensiunii negative a culturii: pentru omul contemporan, percepția invizibilului este dificilă, Și totuși, există câte ceva interesant pentru fiecare, dincolo de orizont, dincolo de ce este palpabil, rațional, eficient și productiv. În plus, omul contemporan este o ființă a acțiunii, dar înăuntrul lui se află și o mare sete de gratuit, de dar. Nu îi plac ritualurile deoarece sunt repetitive și monotone... dar cu toate acestea își inventează propriile ritualuri, tot timpul. Escatologia creștină pare uitată și greșit înțeleasă, dar totuși nu a existat niciodată o astfel de sete pentru o lume mai bună și o nevoie mai mare de speranță." "Deși simbolismul Liturghiei Euharistice nu este nici bine perceput și nici apreciat, nu putem să spunem că cultura de astăzi ar fi oarbă la simboluri. Își inventează unele noi în fiecare zi. De asemenea este adevărat că omul contemporan tinde să fie manipulativ și posesiv, dar există și o anumită generozitate fără granițe (să ne gândim la tsunami). Omul contemporan vrea să se miște, iar liturgiile noastre au devenit adesea foarte active, chiar activiste. Dar am uitat că mulți dintre contemporanii noștri sunt cu adevărat însetați de tăcere. Poate că am înțeles greșit sensul la actuosa participatio, ce implică și tăcere în fața misterului. Toate aceste elemente ale culturii noastre conduc, în sine, la semințele unei evanghelizări a culturi noastre, a unei mai bune evanghelizări, prin însăși celebrarea liturgică. Aceasta este de fapt prima evanghelizare." Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 945, Ultimul acces: 2026-06-07 05:18:33
|
Timp total: 0,34s...
[]:1