© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.03s...
IPS Calinic al Sucevei în Duminica Vameşului şi a Fariseului: Rugăciunea trufaşă ne îndepărtează de Dumnezeu[2022-02-14]de Andrei Ursulean„Din păcate, o astfel de rugăciune nu te apropie de Dumnezeu, ci te înstrăinează, te izolează de Dumnezeu; este o rugăciune care te închide în propriul egoism”, a spus Arhiepiscopul Calinic al Sucevei şi Rădăuţilor despre rugăciunea trufaşă a fariseului. Predica ierarhului a fost publicată sâmbătă pe site-ul eparhiei. Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor a explicat textul evanghelic duminical despre „Pilda Vameşului şi a Fariseului” şi a subliniat faptul că rugăciunea bine-primită înaintea lui Dumnezeu este rugăciunea smerită. Vorbind despre rugăciunea fariseului, ierarhul afirmă: „De remarcat este faptul că, pe măsură ce fariseul îşi enumera virtuţile, expunându-I-le lui Dumnezeu într-o manieră arogantă şi, astfel, sporindu-şi trufia şi aşa fără limită, nu numai că nu-L sensibiliza pe Dumnezeu, ci el însuşi se înstrăina de dorinţa sa de mântuire, izolându-se de chiar propriile reuşite. Faptele lui virtuoase îi deveneau exterioare, ostile şi chiar acuzatoare, deopotrivă, în relaţie cu Dumnezeu”. „Din păcate, o astfel de rugăciune nu te apropie de Dumnezeu, ci te înstrăinează, te izolează de Dumnezeu; este o rugăciune care te închide în propriul egoism. Este rugăciunea omului trufaş, semeţ, mândru, care nu caută cu prioritate ceea ce foloseşte sau ajută sufletul, ci, dimpotrivă, îl strică. O astfel de rugăciune nu atrage ajutorul lui Dumnezeu, ci îl respinge. Trufia, spun Sfinţii Părinţi, împrăştie tot binele”, a subliniat IPS Calinic. De partea cealaltă, vameşul, explică Părintele Arhiepiscop, reprezintă modelul ideal al felului în care trebuie să ne rugăm lui Dumnezeu. „Vameşul este modelul ideal al felului în care putem înainta atât în cunoaşterea de sine, cât şi în cunoaşterea lui Dumnezeu; în opoziţie, fariseul este un model păgubos de a fi. Un om asemenea fariseului nu ar putea să descopere treptele care duc la Dumnezeu fără o prealabilă pocăinţă, fără o des pătimire, fără ca mai întâi să întoarcă păgubiţilor fraudulosul câştig”. „Schimbarea atitudinii lui Dumnezeu în relaţie cu vameşul aflat în disperarea izolării, ca răspuns al societăţii la comportamentul său, s-a produs graţie smereniei acestuia. De aici reiese că îndurarea lui Dumnezeu fată de inima înfrântă şi smerită este fără de margini. Smerenia – împărăteasă a tuturor virtuţilor – este remediul omului căzut”, a explicat Înaltpreasfinţitul Părinte Calinic. „Dumnezeu nu are nevoie de CV-ul nimănui. Fiind Dumnezu, ne cunoaşte biografia în întregimea ei. Din păcate, comportamentul fariseului, prin modul său de abordare a lui Dumnezeu, în loc să-l fi înălţat, l-a pogorât, pe când vameşul, prin zdrobirea şi lovirea inimii, a obţinut gratitudinea lui Dumnezeu, iertarea şi bunăvoinţa lui Dumnezeu”. „Mesajul parabolei poate fi sintetizat astfel: „Dacă mândria l-a coborât pe om din cer, smerenia l-a înălţat!” Da, vameşul a avut o smerenie ce i-a înlesnit înălţarea; deschiderea uşii Împărăţiei lui Dumnezeu”, a adăugat în încheiere ierarhul. În Duminica Vameşului şi a Fariseului, Înaltpreasfinţitul Părinte Calinic a oficiat Sfânta Liturghie la Paraclisul Catedralei Arhiepiscopale din Suceava de la Mănăstirea „Sfântul Ioan Cel Nou”. Sursa: www.Basilica.ro Contor Accesări: 666, Ultimul acces: 2026-09-20 02:54:40
|
Timp total: 0.03s...
[]:1
