Sarbatoarea Botezului Domnului, izvor al harului

Acasă > Ştiri > Arhivă Ştiri

Timp stanga: 0,36s...

Ştiri şi Evenimente

Sărbătoarea Botezului Domnului, izvor al harului

[2024-01-07]

foto: EGCO.ro / Eugen Ivuţ
„Arătarea Domnului – Botezul Domnului, Epifania, Teofania – este un moment extraordinar şi fundamental al credinţei noastre, fiind momentul când Mântuitorul îşi face practic apariţia publică. Merge către Iordan, cerurile se deschid, Spiritul Sfânt coboară în chip de porumbel, iar Tatăl mărturiseşte: «Acesta este Fiul Meu cel iubit întru care am binevoit»”, a subliniat Preasfinţia Sa Virgil Bercea, Episcop greco-catolic de Oradea, la Sfânta Liturghie a Sfântului Ioan Gură de Aur celebrată de sărbătoarea Botezului Domnului, pe 6 ianuarie 2024, în Catedrala „Sf. Nicolae” din Oradea. Eparhul de Oradea, alături de diaconii şi preoţii Catedralei, a celebrat rânduiala Sfinţirii Mari a apei, asupra căreia a invocat harul mântuirii şi binecuvântarea Iordanului. Agheasma cea Mare, dar de sfinţenie, a fost împărţită la final sutelor de credincioşi veniţi în Catedrala „Sf. Nicolae” din Oradea de Bobotează.

„Vedem un moment extraordinar şi realizăm cât este de mare misterul”, a spus PV Virgil la începutul predicii. „Dumnezeu, Creatorul cerului şi al pământului, vine să se închine în faţa unui om: Ioan Botezătorul. Deopotrivă, în faţa noastră, căci în locul lui Ioan am fi putut fi fiecare dintre noi. Nu doar că se închină, Isus se şi arată, căci glasul Părintelui, prin Spiritul Sfânt, a mărturisit şi l-a numit Fiul Lui Dumnezeu. Şi spune mai departe troparul: «a adeverit întărire Cuvântului», ducându-ne cu gândul la Evanghelia după Ioan, potrivit căreia: «La început a fost Cuvântul şi Cuvântul s-a făcut trup şi a locuit printre noi». Acest Cuvânt se adevereşte acum, la Iordan, iar Domnul se arată, se face cunoscut (Epifania). Ni se arată nouă şi luminează lumea. Cu adevărat este o întreagă dogmatică a sărbătorii pentru că Spiritul Sfânt revine în Creaţie după păcatul originar şi se deschid izvoarele harului pentru fiecare dintre noi. De fapt, acest moment este începutul şi fundamentul Botezului creştin. De aici începe totul”, a evidenţiat ierarhul.
PS Virgil a explicat totodată cum „prin scufundarea lui Isus în Iordan, vine în acelaşi timp îngropat păcatul lui Adam – căci Isus este noul Adam. Apele Iordanului vin purificate şi prin ele, întreaga Creaţie. Prin această coborâre a Spiritului Sfânt la râul Iordanului peste Isus Cristos este înlăturată puterea diavolului. Izvoarele harului coboară cu adevărat peste Creaţie, peste tot ceea ce Bunul Dumnezeu a creat. Isus se smereşte, se face mic, se umileşte. El, care este Creatorul universului, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, lumină din Lumină, se face ca şi noi şi se pune în faţa unui om. Nu doar că se smereşte, ci ia asupra sa păcatele lumii, la modul generic. În mod concret, ia păcatele mele, ale tale, ale fiecăruia dintre noi. El le ia asupra Lui, acceptă Botezul pentru mântuirea noastră.”
Momentul Botezului Mântuitorului nostru Isus Cristos la Iordan a fost prefigurat în Vechiul Testament, dacă ne gândim la potopul din timpul lui Noe, la trecerea poporului ales prin Marea Roşie, la stabilirea noului legământ, tăierea împrejur. „Aici la râul Iordan, îl vedem pe Ioan care strigă: «Pocăiţi-vă, căci s-a apropiat Împărăţia lui Dumnezeu» şi apoi apare efectiv Isus Cristos, care după Învierea Sa spune: «Mergând învăţaţi toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui al Fiului şi al Sfântului Spirit», al Sfintei Treimi, care astăzi, la râul Iordanului s-a arătat. Există o reprezentare a Botezului Domnului şi după aceea, prin botezul spovedaniei sau botezul pocăinţei când, prin recunoaşterea păcatelor, ne mărturisim în faţa lui Isus Cristos, arătând smerenia noastră. Există apoi botezul sângelui, prin martirii mărturisitori ai credinţei, precum Fericiţii Episcopi martiri, care au murit pentru Cristos şi au văzut Cerurile deschise. Fiecare dintre noi, dacă ne recunoaştem umili şi smeriţi în faţa Tatălui avem o demnitate extraordinară. Omul, în genunchi în faţa Crucii, este mare. Acolo se deschid cerurile şi Spiritul Sfânt mărturiseşte: «Tu eşti fiul meu preaiubit». Fiecare dintre noi devenim, prin Botez, fii ai Tatălui, fraţi ai lui Isus Cristos, prin puterea şi lucrarea Spiritului Sfânt”, a mai spus Episcopul greco-catolic de Oradea.
Făcând referire la calendarul latin sau roman, Episcopul greco-catolic de Oradea a subliniat că în aceeaşi zi de 6 ianuarie este celebrată în Biserica Catolică sărbătoarea Epifaniei – arătarea magilor: „despre aceştia se spune că, mergând pe drum, la un moment dat nu au mai văzut steaua. S-au oprit, au făcut nenumărate calcule, crezând că au greşit. Unul dintre ei, s-a dus să aducă apă pentru cămilă. În timp ce o adăpa, vede în găleată steaua călăuzitoare… În lucrurile mici, noi reuşim să vedem steaua noastră? Căci, în lucrurile neînsemnate, acolo lucrează Domnul şi El este cel care ne arată drumul, inclusiv spre botezul spovedaniei, spre recunoaşterea Fiului, spre ascultarea glasului Tatălui şi mai ales atunci când Spiritul lucrează în noi şi repetă «Acesta este fiul meu!».” „Să ne ajute Maica Sfântă ca în fiecare zi a vieţii noastre să regăsim steaua noastră ca să mergem pe urmele lui Cristos, în numele Sfintei Treimi, în toate zilele vieţii noastre. Amin”, a încheiat PS Virgil. (Biroul de presă al Eparhiei de Oradea)

Sursa: www.Catholica.ro

Contor Accesări: 316, Ultimul acces: 2026-04-15 10:02:49

Timp total: 0,41s...

[]:1