© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0,42s...
Lămuriri despre divorțații recăsătoriți[2005-11-29]Cardinalul Walter Kasper a publicat vineri o declarație ca urmare a răstălmăcirii cuvintelor sale privind persoanele divorțate și recăsătorite. Declarația sa a apărut în cotidianul italian "Avvenire". Președintele Consiliului Pontifical pentru Promovarea Unității Creștinilor amintește că "cu ocazia a 40 de ani de la declarația conciliară `Nostra Aetate` a avut loc o conferință de presă despre relațiile ecumenice și despre relațiile religioase cu iudaismul". La acea conferință, o singură întrebare a privit divorțații recăsătoriți. Cu toate acestea, presa a prezentat conferința de presă ca și cum ar fi avut tema divorțații recăsătoriți, nu relațiile ecumenice și cele inter-religioase."Spre surprinderea mea, și a multor cititori, unele articole au sugerat nu doar că am sprijinit admiterea la Împărtășanie a persoanelor divorțate și recăsătorite, ci și că am spus că este posibil ca Papa să opereze unele schimbări în propunerile Sinodului Episcopilor pe această temă. Între timp, praful ridicat a ajuns și în presa străină, care l-a început m-a citat corect." Cardinalul Kasper a revenit asupra conferinței de presă, amintind că a existat o singură întrebare despre divorțați, subiect pe care nu s-a mai insistat neavând legătură cu tema întâlnirii. "M-am limitat să spun următoarele lucruri: 1) Nu sunt profet și nu știu cum va folosi Sfântul Părinte propunerile Sinodului Episcopilor. 2) Este o problemă pastorală serioasă, așa după cum știe oricine are experiență în păstorirea sufletelor. 3) O admitere generală la Împărtășanie nu este posibilă, dar există cazuri particulare ce merită o analiză mai profundă. Această ultimă afirmație am făcut-o cu gândul la ceea ce Sfântul Părinte a spus grupului de preoți cu care s-a întâlnit la Val d`Aosta în această vară." "Nu există de fapt vreo soluție imediată. Orice teolog catolic știe bine că răspunsul poate să fie găsit doar pe baza învățăturilor lui Isus și a doctrinei Bisericii privitoare la indisolubilitatea căsătoriei. Dacă dorim să rămânem fideli cuvintelor lui Isus, putem doar spune că atunci când căsătoria a fost încheiată cu valoare sacramentală, soții nu pot să încheie o a doua căsătorie atâta timp cât partenerul le este în viață. Căsătoria civilă a unei persoane divorțate este, obiectiv, în contradicție cu învățăturile lui Isus. În anumite circumstanțe, tribunalele ecleziastice pot să fie de ajutor declarând prima căsătorie invalidă. Există tot felul de cazuri din perspectivă pastorală, precum acela în care în prima căsătorie, deși validă, s-a intrat în mod superficial și într-un final eșuează, în timp ce a doua este trăită într-o manieră creștină conștientă și este fericită și armonioasă. În astfel de situații, unii Sfinți Părinți greci au recomandat folosirea indulgenței. În 1972, profesorul Joseph Ratzinger interpreta aceste afirmații folosindu-se de exemple. Conciliul din Trento a conservat cea mai rigidă tradiție latină, dar fără să respingă răspunsul mai blând al Bisericii Ortodoxe Grecești." "Experții nu au căzut de acord asupra consecințelor ce se trag din acest punct de vedere sau din altele. Este adevărat că nu trebuie acum să ne îndepărtăm de disciplina eclezială, dar [experții] fac posibilă o serioasă reflecție teologică. Această reflecție nu are nimic de a face cu senzaționalismul din presă, ce creează doar confuzie și naște speranțe false care sfârșesc în dezamăgiri." Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 952, Ultimul acces: 2026-04-13 09:45:26
|
Timp total: 0,43s...
[]:1
