© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0,4s...
Interviu: Mesajul subtil al Narniei lui C.S. Lewis (I)[2005-12-08]"Sifonierul, Leul si Vrãjitoarea" va oferi adulþilor ocazia sã discute despre credinþã, dar sã nu vã aºteptaþi ca cei mici sã sesizeze temele creºtine din film. Aceasta o spune Michael Coren, autorul recent apãrutei cãrþi "C.S. Lewis: Omul care a creat Narnia", Editura Ignatius, o biografie a lui Lewis scrisã pentru tineri. Coren a oferit agenþiei Zenit un interviu în care explicã cum adulþii o sã poatã descoperi subtilele alegorii creºtine ale lui Lewis, ºi cum "ªifonierul, Leul ºi Vrãjitoarea" are puterea de a planta seminþe ale credinþei în copii. Astãzi oferim prima parte a interviului.- Ce trebuie sã ºtie catolicii despre C.S. Lewis? - În primul rând cã Lewis nu a fost catolic, ceea ce nu înseamnã cã în final nu ar fi putut deveni. G.K. Chesterton a devenit catolic în 1922, dar era deja catolic de 20 de ani. Lewis s-a nãscut în Belfast, într-o Irlandã de Nord anti-catolicã, ºi deci anti-catolic a fost crescut ca majoritatea copiilor protestanþi. Avea ideile lui, dar multe erau foarte catolice: credea în purgatoriu, credea în sacramente, mergea la spovadã. A fost un deosebit de fin apologet creºtin al timpurilor moderne ºi avea harul de a comunica mesajul evanghelic într-un mod profund dar ºi accesibil. - Cât de evidentã este folosirea de cãtre C.S. Lewis a lui Aslan ca ºi Cristos în seria Narnia? - Vizibilã ºi nu prea. Spre deosebire de mulþi scriitori creºtini contemporani, Lewis era subtil ºi implicit, nu explicit. Când am citit cãrþile lui, în copilãrie, am fost copleºit de ele, dar nu am sesizat mesajul creºtin decât abia la maturitate. Chipul lui Cristos în leul Aslan este explicit dacã eºti mare, dar nu cred cã este necesar sã explicãm aceasta copiilor; putem sã îi lãsãm sã descopere singuri. Ei nu au nevoie de comentariile noastre. Sã îi lãsãm sã citeascã ºi sã fie copleºiþi de cãrþi. - Care sunt unele dintre cele mai notabile paralele dintre Isus ºi Aslan, leul din "ªifonierul, Leul ºi Vrãjitoarea"? - Existã numeroase paralele în aceastã carte ºi în celelalte ºase din serie, iar cele mai evidente ar fi: spargerea mesei de piatrã ºi zdruncinarea legii celei vechi; cum este iarnã dar niciodatã Crãciun, dar devine Crãciun când vine Aslan; cum Aslan moare pentru un pãcãtos, un bãieþel care îi reprezintã pe toþi, ºi ia asupra sa toate pãcatele lui; ºi cum Aslan revine la viaþã ºi recreazã lumea. În scena dinaintea sacrificiului lui Aslan pentru bãieþelul Edmund, Vrãjitoarea Albã spune: "Deoarece a pãcãtuit, este al meu", ºi intenþioneazã sã îl ucidã pe Edmund. Iar Aslan îi spune: "Dar pot sã mã dau pe mine în locul sãu." Ea este de acord ºi îl ucide, dar apoi este înviat. - Ce putem sã învãþãm din Lewis despre integrarea ficþiunii populare ºi a valorilor creºtine? Speraþi ca scriitorii moderni sã îi urmeze? - J.K. Rowling spunea cã Lewis a avut o imensã influenþã asupra ei, dar cu toate acestea mulþi au probleme în a-l accepta pe Harry Potter. Am auzit numeroºi scriitori declarând cã au fost influenþaþi de Lewis, iar alþii încearcã sã îl imite. Unii merg prea mult pe copiere, rezultând palide imitaþii. El a scris în vremea lui, într-un context istoric anume. Unele dintre personajele sale nu se pot transpune în timpuri moderne. Dacã cineva ar scrie astãzi o carte cu acele personaje, copiii nu s-ar recunoaºte în ele. Lewis a fost omul anului 1963. Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 1160, Ultimul acces: 2026-04-15 03:51:57
|
Timp total: 0,53s...
[]:1
