Pregătire pentru Sărbătoarea Învierii Domnului cu PS Florentin[2013-05-03]Preasfinția Sa Florentin, preoții, persoanele consacrate și credincioșii prezenți la Catedrala "Schimbarea la Față" în perioada 23-25 aprilie a.c., au parcurs un drum spiritual de trei zile oferite lui Dumnezeu pentru o mai temeinică pregătire, astfel încât Sărbătoarea Învierii Domnului să fie cu adevărat înnoire a credinței și înviere împreună cu Cristos. Programul a început, zilnic, prin Sfânta Liturghie, după care PS Florentin a susținut cele trei conferințe reunite sub tema generală: "Libertatea credinței - libertatea de a alege binele". Tema centrală a fost prezentată în trei părți, care reprezintă de fapt cele trei momente ale nucleului credinței noastre.În prima parte, "S-a răstignit pentru noi, sub Ponțiu Pilat" - s-a pornit de la momentul așa-zisei "judecăți" a lui Isus, când Pilat se află în fața unei alegeri cu adevărat libere: poate alege să îl elibereze sau să îl condamne pe Isus. "Acel moment, în care Pilat l-ar fi putut elibera pe Isus, rămâne pentru fiecare dintre noi o atenționare asupra libertății noastre. Este un moment ce spiritual se perpetuează în viața fiecăruia dintre noi, căci nu există zi în care conștiința creștină să nu fie pusă în fața unei alegeri între bine și rău. Avem libertatea de a recunoaște adevărul, binele, dreptatea, de a le accepta sau de a le respinge, de a trăi conform credinței noastre sau nu. Suntem cu adevărat liberi, în pofida presiunii exterioare a lumii, modei sau presei. Suntem liberi, dar și responsabili, pentru că tocmai această alegere liberă, conformă sau nu credinței noastre, va fi și criteriul judecății noastre." A doua meditație, "A pătimit și s-a îngropat", a avut în centru momentul Patimilor răscumpărătoare, a Răstignirii Mântuitorului, în care Fiul lui Dumnezeu este supus suferinței și morții. PS Florentin a explicat faptul că Dumnezeu nu a creat nici moartea, nici suferința, acestea intră prin păcat în creație. "Marele paradox este faptul că Dumnezeu utilizează tocmai această poartă, a suferinței și a morții, pentru a răscumpăra din păcat întregul neam omenesc. Suferința răscumpărătoare a Mântuitorului nostru Isus Cristos mai are și o altă dimensiune importantă pentru noi creștinii de astăzi. Suferința acceptată liber, pătrunsă de credință, speranță și iubire, se transformă în victorie asupra răului, dobândind un sens spiritual și împlinind voința Tatălui ceresc. [...] Cristos conferă un sens mântuitor suferinței noastre, dar nu ne obligă, ci ne oferă doar o «posibilitate» pe care suntem chemați s-o acceptăm liber, cu credință, speranță și iubire, după exemplul Său." În a treia parte a programului, "A înviat a treia zi după Scripturi", mergând la adevărul central al credinței creștine, adevărul învierii din morți a Domnului Isus Cristos, PS Florentin a arătat ce înseamnă pentru noi, astăzi, a trăi liber, cu credință, adevărul Învierii. "Pentru creștini, Învierea este mult mai mult decât nemurirea sufletului - credința în nemurirea sufletului o aveau și evreii și filozofii greci și alte religii din vechime - este învierea în trup și suflet a Mântuitorului nostru Isus Cristos." Un alt aspect subliniat a fost strânsa legătură între Învierea Mântuitorului și învierea noastră - Învierea Mântuitorului este centrul credinței creștine pentru că răscumpărarea, fiind un act cosmic, ne privește și pe noi, cei de astăzi: "Cristos, Învierea și Viața, a învins moartea pentru fiecare dintre noi. Acesta este marele dar pe care reînnoit îl primim atunci când alegem să acceptăm liber, cu credință, acest mare adevăr și mister fundamental al creștinismului." (Sursa: BRU.ro) Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 780, Ultimul acces: 2026-07-29 18:15:15
|
Timp total: 0.04s...
[]:1