Dragnea fluieră în biserică, iar Biserica vinde fluiere (Romanialibera.ro) - BISERICI.org este un proiect non-profit ce are ca scop crearea unui spatiu virtual de gazduire a informatiilor despre locașurile de cult din România.
BISERICI.org - Situl Bisericilor din România

© 2005-2026 BISERICI.org

eXTReMe Tracker

Știri și Evenimente

Dragnea fluieră în biserică, iar Biserica vinde fluiere (Romanialibera.ro)

[2013-11-18]
“Dar de ce să fie (necesară o discuție despre impozitarea Bisericii – n.r.)? Până la urmă cam câte instituții-reper, câte instituții de referință către care românii să se îndrepte mai avem în țara asta? Mi-ați cerut părerea mea, de politician, de cetățean și de credincios: eu cred că Biserica este o instituție care trebuie ajutată sau întărită, pentru că în multe momente din viață Biserica rămâne singurul reper unde cauți un sprijin moral sau cel puțin o liniște".
Când ai în față atâta simțire gingașă, îți vine să plângi chiar și de mila cireșelor pe care le zdrobești în dinți.
Când iei la cunoștință și că vorbele de mai sus îi aparțin unuia dintre marii prădători ai sfertului de secol scurs de la Revoluție, ajungi să plângi de mila ta; de mila propriei persoane - păcătosul care nu a fost în stare ca, împreună cu alte milioane de păcătoși din țara asta, să vegheze ca ministerele să nu încapă pe mâinile unor impostori cu apucături penale, fățarnici și cu mentalitate de găinari scrobiți.
Personalitate cu o anvergură deja complexă (ne înștiințează chiar dumnealui prin enumerarea - “politician”, “credincios”, “cetățean”), Liviu Dragnea este, totuși, un om chiar mai capabil de atât.
Pe de o parte, nu dă doi bani pe cele 10 porunci, iar cu mersul la biserică se învrednicește în funcție de cum îi dictează algoritmul special conceput să-i armonizeze interesul electoral cu obligațiile pământești a căror simplă satisfacere vor mulțumi nespus norodul care iese la vot.
(Dar cine știe, poate că acum, când dosarul fraudării referendumului din 2012 îi crează insomnii, boss-ul cimitirelor din Teleorman a ajuns în acel moment al vieții în care “Biserica rămâne singurul reper unde cauți un sprijin moral sau cel puțin o liniște”).
Pe de alta, însă, Dragnea nu are nici o problemă în a se poziționa ca avocat al intereselor financiare ale BOR.
La prima vedere, poate părea o atitudine schizoidă, însă una din multele pe care le întrezărim nu doar la Liviu Dragnea, ci la mai toți politicienii români.
Când vine vorba de relația cu Biserica Ortodoxă Română, până și Ion Iliescu, comunistul cu experiență vastă în prigonirea creștinilor, ajunge să pupe poala popii; evident, numai atunci când televiziunile filmează și numai pentru că gestul poate fi exploatat electoral.
Invers, și prea înaltele fețe bisericești din fruntea BOR șed liniștite în strana culpei.
Pragmatica ipocrizie cu care politicianul stă de-a dreapta preotului la slujbele și procesiunile de largă respirație publică animă și relațiile dintre capii Bisericii și profanii puternici ai zilei.
Târgul, pecetluit de strângerea tentaculelor peste capetele enoriașilor cu drept de vot, a îmbâcsit aerul din societatea românească, iar simpla sa existență, în forma deviantă pe care o vedem azi, e semnul (al câtelea, deja?) că nici Biserica Ortodoxă Română, nici omul politic nu s-au spovedit și nu s-au căit o clipă pentru ororile la care fuseseră complici și înainte de 1989.
Fățărnicia, legitimată adesea chiar de BOR, pe care-o vedem azi la oameni precum Liviu Dragnea și, de cealaltă parte, dublul discurs al Bisericii în ceea ce privește drepturile și obligațiile care-i revin din implicarea sa în viața laică a cetății, ar trebui să ne amintească de subteranele Epocii de Aur, și, în general, de dinamica fluidelor sociale din țările în care individul valorează puțin sau nimic.
Am scris de-al lungul timpului că este incorect și nesănătos ca instituția numită Biserica Ortodoxă Română să fie exceptată de la îndatoririle de contribuabil, în condițiile în care face tranzacții, deține un patrimoniu imobiliar, are privilegiul unui anumit monopol, primește bani de la buget, iar investițiile pe care le face, oricât de faraonice (precum Catedrala Mântuirii Neamului), sunt finanțate nu numai din donații, ci și din bani publici.
Nu în ultimul rând, impozitarea BOR ar putea fi exploatată în beneficiul cetățenilor (dintre care peste 80% se declară ortodocși) și altfel decât financiar-contabil: prin asumarea de către Biserică a rolului lumesc de cenzor al statului.
Cum? Nu știe nimeni care este averea BOR (iată, o altă problemă legată de transparență), dar nu am auzit nici o singură voce care să spună că e mică.
Mai mult decât atât, sunt chiar șanse ca Biserica Ortodoxă Română să fie, în teorie cel puțin, unul dintre cei mai mari contribuabili.
Or, tocmai această poziție, coroborată cu influența pe care Biserica o exercită în societate, ar trebui să determine BOR să fie prima interesată să urmărească atent modul în care statul cheltuie banii publici.
Ar avea aceeași îndreptățire pe care o are orice contribuabil onest, jurnalist de investigații sau ONG speializat în astfel de probleme.
Nu voi intra în alte detalii, dar aș reveni, pe final, la Liviu Dragnea.
Dacă în dialogul său cu interlocutorii de la Pro TV ar fi încercat să nu mintă, patronul de azi al baronizării României ar fi mărturisit că el și PSD nu sunt de acord cu impozitarea Bisericii pentru că vin două rânduri de alegeri în 2014, pentru că mai sunt aegeri și în 2016 și pentru că, pe termen scurt, există planuri pentru destrămarea USL, iar componenta numită comunicare va juca în acel moment un rol-cheie.
În loc de asta, de o adevărată spovedanie, sofistul Dragnea s-a apucat, ca până acum, să fluiere în biserică: "Eu nu-s de acord să punem impozit și pe credință. (…) Eu nu știu că Biserica face afaceri. Eu nu știu lucrul ăsta, nu lucrez în domeniu. Pentru mine, Biserica este o instituție importantă, pentru mine și pentru familia mea, și va rămâne în continuare".
Autor: LAURENTIU MIHU

Sursa: www.Culte.ro


Contor Accesări: 832, Ultimul acces: 2026-07-25 05:56:01