"Zaheu devine milostiv și darnic deoarece s-a întâlnit cu milostivirea negrăită a lui Dumnezeu"[2015-01-25]Biserica Ortodoxă se află astăzi, 25 ianuarie 2015, în Duminica a XXXII-a după Rusalii. La Sfânta Liturghie, în toate bisericile ortodoxe s-a citit pericopa evanghelică de la Sf. Ev. Luca (cap.19, vs.1-10) în care ni se prezintă întâlnirea Mântuitorului nostru Iisus Hristos cu Zaheu vameÈul: În vremea aceea trecea Iisus prin Ierihon și iată un om bogat cu numele Zaheu, care era mai mare peste vameși, căuta să vadă cine este Iisus; dar nu putea de mulțime, pentru că era mic de statură. Atunci, alergând înainte, s-a suit într-un dud, ca să-L vadă, căci pe acolo avea să treacă. Dar când a sosit la locul acela, Iisus, privind în sus, l-a văzut și a zis către el: Zaheu, grăbește-te și dă-te jos, căci astăzi trebuie să rămân în casa ta. Și el, grăbindu-se, s-a coborât și L-a primit cu bucurie. Când au văzut aceasta, toți cârteau și ziceau: a intrat să găzduiască la un păcătos. Dar Zaheu, stând în fața Domnului, I-a spus: iată jumătate din averea mea, Doamne, o dau săracilor și, dacă am nedreptățit pe cineva cu ceva, întorc împătrit. Iar Iisus a grăit către el: astăzi s-a făcut mântuire casei acesteia, pentru că și el este fiul lui Avraam. Fiindcă Fiul Omului a venit să caute și să mântuiască pe cel pierdut.În cuvântul de învăÈătură rostit în Paraclisul ReÈedinÈei Patriarhale cu hramul Sfântul Grigorie Luminătorul, Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române a explicat învăÈăturile ce reies din Pericopa Evanghelică rânduită a fi citit astăzi la Sfânta Liturghie. Bunătatea lui Hristos a pătruns dincolo de răutatea lui Zaheu Patriarhul României a evidențiat faptul că Zaheu, lacomul și zgârcitul de ieri devine deodată milostiv și darnic deoarece s-a întâlnit cu milostivirea negrăită a lui Dumnezeu care l-a copleșit. Sfânta Evanghelie ne arată în continuare, cum Zaheu vameșul și-a schimbat sufletul după ce Mântuitorul Hristos a intrat în casa acestuia. Și anume, un vameș lacom devine un om darnic, se schimbă radical, dar nu pentru că a fost mustrat cu asprime, ci pentru că a fost onorat cu o cinste neașteptată. Prezența lui Iisus în casa lui l-a copleșit. De ce? Pentru că i s-a acordat o onoare sau o prețuire pe care știa că nu o merită. Hristos l-a cinstit pe un om nevrednic deși acesta nu merita cinstire din partea concetățenilor, întrucât era necinstit și rău în relațiile lui cu ei. Totuși, nemărginita milostivirea sau copleșitoarea bunătate a lui Hristos a pătruns atât de puternic dincolo de întunericul și răutatea păcatului lăcomiei care stăpânea sufletul lui Zaheu, încât a răscolit în el dramul de bunătate care-i mai rămăsese și a reaprins în el jarul omeniei, acoperit până atunci de cenușa și zgura păcatului. Când acest jar aproape stins al chipului bunătății milostive a fost aprins de focul iubirii milostive și salvatoare a lui Hristos, din sufletul lui Zaheu a țâșnit lumina unei vieți noi exprimată într-o hotărâre radicală: iată jumătate din averea mea, Doamne, o dau săracilor și, dacă am nedreptățit pe cineva cu ceva, întorc împătrit, sunt cuvintele vameșului Zaheu. Tăciunele fumegând al sufletului său întunecat de păcate aproape stins din cauza lăcomiei a devenit îndată torță înflăcărată de dărnicie milostivă, chip luminos al lui Dumnezeu cel Milostiv. Vedem aici marea înțelepciune a Mântuitorului Iisus Hristos și dumnezeiasca Lui bunătate de Duhovnic desăvârșit Care vindecă și eliberează sufletele păcătoșilor, recuperează pe cei pierduți, dezrobește pe cei împătimiți și ridică pe cei căzuți. Dumnezeu schimbă inimile oamenilor, nu atât prin pedepse, boală, necazuri ori mustrări, cât mai ales printr-o copleșitoare bunătate Mântuitorul Hristos îi caută pe cei păcătoÈi Èi doreÈte ca ei să se mântuiască indiferent de opinia publică. El a venit în lume să îi recupereze cu blândeÈe Èi bunătate pe toÈi cei care s-au îndepărtat de Dumnezeu prin păcat, a mai subliniat Patriarhul României în cuvântul său. În Evanghelia din Duminica lui Zaheu vedem că Dumnezeu schimbă inimile oamenilor, nu atât prin pedepse, boală, necazuri ori mustrări, cât mai ales printr-o copleșitoare bunătate care se arată oamenilor păcătoși, adesea, în mod neașteptat și nemeritat. Însă, milostivirea și bunătatea lui Dumnezeu se arată foarte adesea peste cei mai mari păcătoși, nu doar pentru convertirea acestora, ci și ca un îndemn pentru toți oamenii, care trebuie să devină cât mai buni, mai milostivi, să caute asemănarea cu Dumnezeu Multmilostivul. Pe de altă parte, pocăința care se arată în schimbarea spirituală a lui Zaheu vameșul nu este o pocăință care se manifestă doar ca regret pentru relele săvârșite, ci și o schimbare în bine a modului de a gândi, de a simți și de a făptui, adică trecerea de la fapte rele la fapte bune, a spus Preafericirea Sa. Pocăința înseamnă o schimbare a vieții De asemenea, Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române a arătat că noi oamenii avem posibilitatea să ne schimbăm viața în bine în orice moment al existenței noastre pe acest pământ. "Din episodul întâlnirii Mântuitorului Hristos cu vameșul Zaheu învățăm și noi că putem să ne schimbăm viața în bine din proprie inițiativă, nu așteptând să fim pedepsiți, nici certați cu boală, cu suferință ori cu mustrări, ci cugetând la multa bunătate a lui Dumnezeu și la dorința Lui de a intra în casa sufletului nostru. Cum și când ne putem converti ori schimba în bine? În foarte multe chipuri și în orice moment. De pildă, când vedem un om mai credincios decât noi, să nu-l invidiem, ci să ne hotărâm să avem și noi credință mai puternică; când vedem un om mai harnic și mai darnic decât noi, să ne hotărâm să fim și noi mai harnici și mai darnici; când vedem că un om are o viață mai curată decât noi și trăiește în sfințenie, să ne hotărâm să ne curățim și noi viața de păcate. Orice om care rămâne în păcat este un om pierdut, dacă nu se pocăiește. Pocăința, însă, înseamnă o schimbare a vieții, o trecere de pe calea pierzării pe calea mântuirii, o trecere de la fapte rele la fapte bune. Evanghelia ne ajută să înțelegem că multa blândețe și multa bunătate a lui Dumnezeu sunt un îndemn tainic la pocăință, la schimbare în bine", a spus Patriarhul României. Biserica Ortodoxă se va afla la 1 februarie în Duminica a XXXIII-a după Rusalii, a Vameșului și a Fariseului. Sursa: www.Basilica.ro Contor Accesări: 1242, Ultimul acces: 2026-07-23 10:23:27
|
Timp total: 0.04s...
[]:1