Lanțurile binecuvântate ale Preasfințitului Ioan Ploscaru[2015-04-23]"Plângerile sterile nu schimbă nicio iotă din destinele omenirii dar este scandalos faptul că tocmai, în vremuri de încercare, cărțile martirilor sunt scoase din colecțiile sau cataloagele de publicații ale editurilor, în timp ce cărțile politicienilor iluștri sunt cumpărate în mii de exemplare de către afaceriștii de principii îndoielnice", citim într-un material publicat pe BRU-Italia.eu, în care autoarea acestuia, Elisabetta Cipriani, scrie pentru cotidianul La Croce pentru a face un apel la reeditarea cărții "Catene e terrore. Un vescovo clandestino greco-cattolico nella persecuzione comunista in Romania" (Lanțuri și teroare. Un episcop clandestin greco-catolic în timpul persecuției comuniste din România).Este vorba despre traducerea în limba italiană a cărții "Lanțuri și teroare" a Episcopului Ioan Ploscaru, publicată în urmă cu doi ani de editura Edizioni Dehoniane din Bologna. În articol, care a fost tradus de pr. Ioan Mărginean-Cociș, autoarea arată importanța unei astfel de cărți "în aceste vremuri în care mărturia creștină este din ce în ce mai incomodă, ajungându-se, în multe cazuri, până la vărsare de sânge". Ea pornește de la a prezenta ce este o Biserică Greco-Catolică, de rit bizantin, arătând rolul Bisericii Greco-Catolice din România în dezvoltarea identității românești: "din Blaj, oraș transilvănean supranumit 'Mica Romă', s-au răspândit școlile cu predare în limba română utilizând alfabetul latin (deci nu cel chirilic, folosit până atunci), în timp ce redescoperirea rădăcinilor latine ale națiunii române este puternic susținută prin publicarea unor studii și lucrări ale scriitorilor, clericilor și teologilor greco-catolici din cadrul binecunoscutei Școli Ardelene." "Ar mai avea astăzi sens să îți dai viața în numele credinței catolice, când un ecumenism greșit înțeles ne convinge de ideea că toate Bisericile se aseamănă și că pentru a ne mântui, la urma urmei, nu contează nici măcar credința în Dumnezeu? Trebuie ca fiecare dintre noi să-și pună această întrebare, înainte de a se apropia de autobiografia unui Episcop român și Biserica sa, imediat după scoaterea acesteia în afara legii de către regimul ateu. La acest sacrificiu au fost supuși 6 Episcopi, aproximativ 1.800 de preoți și 2 milioane de credincioși, de la 1 decembrie 1948, din momentul în care Biserica Greco-Catolică a fost abolită de guvernul României 'eliberate' de către sovietici." Prezentând pe scurt persecuția la care au fost supuși greco-catolicii din România, la fel ca aceia din Ucraina, vorbește apoi despre Ioan Ploscaru, "Episcop din a doua generație, hirotonit în clandestinitate, când securea persecuției se abătuse deja peste greco-catolici. În 'Lanțuri și teroare' reconstituie cu luciditate, cu sufletul împăcat, cei cincisprezece ani petrecuți în închisorile comuniste și perioada de libertate condiționată, supravegheat de către Serviciul de Securitate până în 1989, când Biserica a ieșit din catacombe, recăpătându-și dreptul la existență." Prin reparcurgerea calvarului său, "urmându-l pas cu pas în relatarea adevărului mărturiei sale fără nicio ranchiună, dar și fără eufemisme", învățăm "lecții autentice și mereu actuale despre libertatea conștiinței, cu atât mai mult pentru un catolic, mai ales în mocirla curentului conformist din prezent" "Într-adevăr, libertatea este foarte relativă, concepută, definită și experimentată diferit", citează autoarea din cartea Episcopului. "Din punct de vedere spiritual, noi, prizonierii, am fost mai liberi decât cei care au rămas afară. Nu am dus o pancartă fără voia noastră, niciodată nu am rostit lozinci în care nu credeam! Cei de afară, pentru a-și salva libertatea, serviciul, hrana și relațiile, uneori și-au sacrificat credința și idealurile vieții. Care este atunci marea libertate? Adevărata libertate? În închisoare ne puteam opune la ceea ce ni se spunea. Cine este redus la extrem este sărac, iar săracul ajunge în starea omului fericit. O mie de hoți nu pot să jefuiască un om gol." "Există oare o mărturie mai clară a libertății spirituale, adică a adevăratei libertăți?", întreabă Elisabetta Cipriani. Ea vorbește în continuare despre rău famata "celulă neagră" din temnița de la Sighet, în care a stat și Episcopul Ploscaru, și în care, "pentru a nu înnebuni, Episcopul se ruga și compunea versuri pe care, neputându-le scrie, le repeta mereu pentru a le putea memoriza". Enumeră și o parte dintre cele mai crâncene metode tortură prin care adepții marxism-leninismului intenționau să făurească omul nou, prezentând și experimentul Pitești, care "a fost definit de către însuși Soljenițîn, care știa foarte bine ce însemna gulagul, ca fiind cel mai groaznic caz de barbarie al lumii contemporane". Aceste experiențe sunt scoase la lumină "nu pentru a ridica alte muzee ale ororii, ci pentru a primi putere și speranță de la dârzenia acestor creștini, a acestor frați în credință: comuniunea sfinților care ne îndeamnă oricând și de oriunde să nu ne conformăm, să nu cedăm, să ne bucurăm în încercări. 'Privind la anii lungi de teroare, de suferință și chin, totul mi se pare un vis îndepărtat', rezumă autorul în epilog. 'În schimb, a fost cruda realitate: am oferit cu bucurie fiecare clipă, pentru libertatea Bisericii și convertirea țării mele. Mărire Ție, Doamne, mărire Ție, pentru ceea ce mi-ai dăruit: pentru nori, pentru furtună și pentru senin, în vecii vecilor'." (Sursa: vedeți aici) Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 636, Ultimul acces: 2026-07-28 02:30:11
|
Timp total: 0.04s...
[]:1