Autocefalia Bisericii Ortodoxe Romane si rangul ei de Patriarhie sunt expresia libertatii responsabile si a demnitatii nationale bisericesti

Acasă > Ştiri > Arhivă Ştiri

Timp stanga: 0,32s...

Ştiri şi Evenimente

Autocefalia Bisericii Ortodoxe Române şi rangul ei de Patriarhie sunt expresia libertăţii responsabile şi a demnităţii naţionale bisericeşti

[2015-10-28]

Cuvântul Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, rostit la Palatul Cotroceni, cu prilejul invitaţiei Preşedintelui României, Domnul Klaus Werner Iohannis, pentru marcarea aniversării a 130 de ani de la recunoaşterea Autocefaliei Bisericii Ortodoxe Române şi a 90 de ani de la ridicare ei la rangul de Patriarhie, miercuri, 28 octombrie 2015:
Biserica Ortodoxă Română, instituţia religioasă din România cu cel mai mare număr de credincioşi, cu tradiţii străvechi şi rădăcini adânci în domeniul cultural, educativ şi social din întreg spaţiul românesc, aniversează anul acesta, 2015, împlinirea a 130 de ani de la recunoaşterea Autocefaliei sale (aprilie 1885) şi 90 de ani de la ridicarea sa la rangul de Patriarhie (februarie 1925).
Cele două aniversări, cu semnificaţii deosebit de importante pentru spiritualitatea şi demnitatea noastră naţională, ne creează prilejul, dar şi datoria, de a omagia cu recunoştinţă memoria tuturor acelora care s-au ostenit pentru recunoaşterea oficială a Autocefaliei Bisericii Ortodoxe Române şi dobândirea rangului ei de Patriarhie.
Deşi evenimentele pe care le evocăm acum s-au petrecut în secolele 19 şi 20, trebuie evidenţiat faptul că, încă din Evul Mediu, Ortodoxia românească devenise o mare sprijinitoare a Ortodoxiei din toate ţările răsăritene ocupate de otomani, în condiţiile în care Patriarhiile din Răsăritul ortodox şi ţările balcanice, inclusiv Patriarhia Ecumenică, aveau mari dificultăţi de organizare şi vieţuire în spaţiul stăpânirii otomane. Ampla susţinere, de către Biserica Ortodoxă Română, a Ortodoxiei aflate sub stăpânire otomană în acea epocă, reprezintă comportamentul unei Biserici oarecum autocefale, deoarece un asemenea sprijin consistent şi constant nu putea să vină din partea unei Biserici fără capacitate de conducere proprie şi exprimare responsabilă şi solidară.
Însă, dobândirea oficială a Autocefaliei şi ridicarea la rangul de Patriarhie a Bisericii noastre au fost posibile numai după crearea Statului român modern, mai precis după Unirea Principatelor Moldova şi Ţara Românească, în anul 1859, dobândirea Independenţei de Stat, în anul 1877, şi ridicarea României la rangul de Regat, în anul 1881.
Astfel, principele Alexandru Ioan Cuza, ales concomitent domnitor în ambele principate, a desfăşurat o susţinută activitate diplomatică, pe deoparte pentru înfăptuirea unităţii constituţionale şi administrative a ţării, care s-a realizat în ianuarie 1862, când Moldova şi Ţara Românească au format un Stat naţional unitar, adoptând numele de România, iar, pe de altă parte, pentru realizarea independenţei administrative a Bisericii Ortodoxe Române, numită de poetul naţional Mihai Eminescu: „maica spirituală a neamului românesc, care a născut unitatea limbii şi unitatea etnică a poporului”[1].
În această perspectivă, după organizarea unitară a structurilor bisericeşti din provinciile româneşti, sub conducerea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, Domnitorul Alexandru Ioan Cuza a promulgat, la 3 decembrie 1864, Decretul organic, în care se arăta că „Biserica Ortodoxă Română este şi rămâne independentă de orice autoritate bisericească străină, în tot ceea ce priveşte organizarea şi disciplina” şi că „Sinodul general al Bisericii Române păstrează unitatea dogmatică a sfintei credinţe ortodoxe cu Marea Biserică de Răsărit, prin coînţelegere cu Biserica Ecumenică a Constantinopolului.”[2]
În acelaşi timp, prin demersurile domnitorului Alexandru Ioan Cuza către Patriarhia Ecumenică (1865) pentru obţinerea recunoaşterii autocefaliei[3], s-au creat şi premisele ridicării mai târziu a Bisericii Ortodoxe Române, autocefale din anul 1885, la rangul de Patriarhie, în anul 1925.
În esenţă, autocefalia este recunoaşterea maturităţii spirituale şi a libertăţii administrative şi pastorale a unei Biserici Ortodoxe dintr-o ţară devenită stat independent. În fapt, Autocefalia Bisericii Ortodoxe Române a fost recunoscută oficial de către Patriarhia Ecumenică în anul 1885, iar rangul de Patriarhie l-a primit în anul 1925, după ce, mai înainte, în anul 1918, s-a realizat România Mare, când, pentru prima dată în istorie, aproape întregul popor român era cuprins între graniţele unui singur stat.
Păstrând şi cultivând virtuţile originii sale apostolice, asimilând şi în acelaşi timp influenţând specificul etnic românesc, Ortodoxia românească s-a manifestat în plan istoric cu identitate proprie, păstrând unitatea dogmatică, liturgică şi canonică în comuniune cu Ortodoxia Universală. Atât Autocefalia Bisericii Ortodoxe Române în 1885, cât şi ridicarea ei la rang de Patriarhie în 1925, au fost rezultatul unei strânse cooperări între Biserică şi Stat, mai ales în plan diplomatic.
Astăzi, prin lucrarea comună a Bisericii Ortodoxe Române şi a Statului Român, de comemorare cu solemnitate a două evenimente istorice fundamentale din viaţa Bisericii şi a neamului românesc, se evidenţiază legătura dintre unitatea spirituală şi unitatea naţională a românilor.
În prezent, când multiple crize, inclusiv criza de identitate spirituală, afectează societatea contemporană, aniversarea a 130 de ani de la recunoaşterea Autocefaliei Bisericii Ortodoxe Române şi a 90 de ani de la ridicarea ei la rangul de Patriarhie, trebuie să fie izvor de inspiraţie şi înnoire pentru a răspunde mai eficient nevoilor societăţii româneşti de azi, precum şi nevoilor diasporei române, care niciodată n-a fost mai numeroasă decât acum.
Mulţumim, Domnule Preşedinte, pentru organizarea acestui moment solemn la Palatul Cotroceni şi vă dorim multă sănătate şi ajutor de la Dumnezeu în activitatea Dumneavoastră!
† DANIEL
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române
[1] Mihai Eminescu, Timpul, 14 august 1882, în „Opere”, Editura Academiei Române, Bucureşti, 1989, vol. 13, pp. 168-169.
[2] Decretul organic pentru înfiinţarea unei autorităţi centrale pentru afacerile religiei române, Bucureşti, 1865, Constantin Drăguşin, Legile bisericeşti ale lui Cuza Vodă şi lupta pentru canonicitate, în “Studii Teologice”, IX (1957), nr. 1-2, p. 86-103.
[3]Joanes Dominicus Mansi, Sacrorum Conciliorum Nova Et Amplisima Colectio, vol. 40, Akademische Druck –U. Verlagsanstalt, Graz, Austria, 1961, pp. 682-684, 686-688, 690-702.

Sursa: www.Basilica.ro

Contor Accesări: 696, Ultimul acces: 2026-06-06 03:24:08

Timp total: 0,33s...

[]:1