© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.03s...
Vice-preşedintele CEI: Să ne lăsăm surprinşi de Sfântul Părinte[2015-11-07]Congresul Eclezial Naţional din Italia de săptămâna viitoare va da Episcopilor o altă şansă pentru discuţii libere şi deschise, la doar câteva zile de la încheierea Sinodului Episcopilor, a afirmat Cardinalul Gualtiero Bassetti, Arhiepiscop de Perugia-Citta della Pieve şi vice-preşedinte al Conferinţei Episcopale Italiene (CEI). Papa va vizita congresul în cadrul călătoriei sale de o zi la Florenţa, pe 10 noiembrie. Întrebat de Zenit despre Sinod, Cardinalul a descris ca "zvonuri de tavernă" accentul pus de presă pe diviziunea dintre Părinţii sinodali. Despre congresul din Florenţa, Cardinalul a vorbit despre ocazia pentru o redescoperire a umanismului creştin împotriva tuturor formelor de "moarte ontologică" a omului şi a supunerii sale dezolante faţă de legile economiei, ştiinţei şi tehnologiei. Conform Arhiepiscopului de Perugia, intervenţia Sfântului Părinte, deşi impredictibilă, cum este şi stilul său, va fi inspirată de dorinţa de bine pentru Biserica Italiană.- Eminenţă, la câteva zile după încheiere, care este cea mai mare bogăţie lăsată de Sinodul dedicat familiei, în special referindu-ne la raportul final? - Cred că una dintre cele mai mari bogăţii lăsate de Sinod este un programul pastoral pentru familie inspirat din privirea la bunul samaritean: o privire în primul rând ce vede familia în viaţa ei de zi cu zi, reală şi concretă, fără a se lăsa înşelată de idealuri sau formule abstracte. Iar apoi, această privire dă viaţă unui plan pastoral care, reuşind să strângă bogăţiile şi suferinţele familiei moderne, este angajat să primească, vindece şi integreze oamenii de astăzi în comunitatea eclezială. - Presa a subliniat în special "latura întunecată" a Sinodului: diviziunile pe probleme de doctrină şi pastoraţie, confruntarea strânsă dintre Părinţii sinodali, disputele reale sau închipuite cu Sfântul Părinte, interpretările ambigue ale raportului. Cât de mult este adevărat sau fals în lectura evenimentelor? - Aşa după cum am avut ocazia să repet de multe ori, nu există o "latură întunecată" a Sinodului, nici 'motive politice ascunse'. Eventual a fost parrhesia, adică vorbitul liber şi franc, ceea ce Papa Francisc a cerut de fapt explicit Părinţilor sinodali. Este ceva absolut normal. Aşa s-a întâmplat de două mii de ani. Biserica este, istoric vorbind, un organism viu în care sunt personalităţi cu istorii şi culturi diferite. Dar suntem cu toţii chemaţi să împlinim testamentul lui Isus: "Ut omnes unum sint". Sf. abate Bernard scria că "lumea este agitată, trupul îşi face simţită greutatea, diavolul aşterne curse", dar "eu nu cad deoarece sunt pe stâncă". Cristos este stânca noastră. Biserica este întemeiată tocmai pe această stâncă solidă şi noi suntem slujitorii ei. Restul sunt zvonuri de tavernă. - Suntem în ajunul Congresului Eclezial Naţional din Florenţa. Care sunt punctele tari şi cele slabe ale Bisericii italiene care, în opinia Dvs, vor fi evidenţiate în această adunare? - La Florenţa se va discuta despre un nou umanism, în locul care istoric este patria umanismului; de aceea sunt sigur că va fi o dezbatere bogată în sugestii şi reflecţii originale. În ciuda dificultăţilor, Biserica Italiei este încă o Biserică a oamenilor, prezentă în toate colţurile ţării şi poate să ofere mult Bisericii Universale şi ţării. Personal sper că, dincolo de momentele celebrative, va fi o discuţie francă şi liberă, din care să putem să formulăm o idee călăuzitoare ce să poată inspira Biserica noastră pentru următorii 10 ani. Programul mi se pare foarte încurajator. - Tema Congresului este "Un nou umanism în Isus Cristos". În ce termeni poate Biserica să contribuie la reumanizarea societăţii? - Asemenea lui Cristos, Biserica este lumen gentium, lumină pentru umanitate. Isus este o persoană, nu o filozofie. Redescoperirea neo-personalismului este cheia, în opinia mea, pentru fiecare discurs despre om şi despre creaţie. Astăzi avem, pe de o parte, o economie care preţuieşte profitul şi uită de demnitatea fiinţei umane; iar pe de altă parte o ştiinţă şi o tehnică ce sfârşeşte dezasamblând omul, până la a declara moartea sa ontologică. Prospectul omului ciborg, al roboticii şi neuro-ştiinţelor sunt subiecte pentru reflecţii importante. De aceea umanismul creştin este fundamental astăzi. Dacă ne întoarcem la ceea ce Mounier, Maritain, De Lubac şi Guardini scriau la mijlocul secolului XX, vom înţelege imediat că totul era deja prevăzut, şi că adevărata mutaţie antropologică nu s-a născut astăzi ci acum mai bine de 50 de ani. - Intervenţia Sfântului Părinte este aşteptată pe 10 noiembrie. Care sunt subiectele pe care le-ar putea aborda şi în ce sens poate Pontiful orienta lucrările Congresului Eclezial? - Îi provoc pe toţi să încerce să ghicească ce va spune Papa în intervenţia sa! Impredictibilitatea şi originalitatea sunt între darurile principale ale Papei Francisc. Să ne lăsăm surprinşi de Sfântul Părinte şi de acţiunea Duhului Sfânt care, fără îndoială, va putea să îl inspire pentru binele Bisericii italiene. Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 902, Ultimul acces: 2026-09-25 03:56:16
|
Timp total: 0.03s...
[1]:1
