© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.03s...
Conferinţă despre iconografia ortodoxă la Timişoara: „Simbolul dogmatic al icoanei”[2017-03-10]de Gheorghe AnghelConferinţă Timişoara În sala festivă a Centrului eparhial din Timişoara, pr asist. dr. Adrian Covan de la Facultatea de Teologie din municipiu a susţinut joi, 9 martie 2017, conferinţa intitulată „Simbolul dogmatic al icoanei”, informează Răzvan Fibişan de la Biroul de Presă al Eparhiei. La eveniment au fost prezenţi părinţii profesori şi cadrele didactice de la Facultatea de Litere, Istorie şi Teologie, clerici şi numeroşi studenţi. Începând cu iconografia ancenstrală a cultului israelit şi culminând cu înflorirea efervescentei perioade a secolelor VIII-IX, părintele profesor Adrian Covan a realizat o radiografie a iconologiei creştine, evidenţiind că aceasta este parte constitutivă a memorialului dogmelor revelate în climatul sinodal al Bisericii. Prima secţiune a avut în vedere aspectul dogmatic fundamental, respectiv dogma treimică, centrat pe nucleul terminologiei niceene şi a fost evidenţiat faptul că teologia iconică se întemeiază pe aserţiunea scripturală conform căreia „Iisus Hristos este Chipul văzut al Dumnezeului celui nevăzut”, subliniindu-se astfel că baza teologiei icoanei este tocmai prezenţa reală, ca om, a lui Iisus Hristos. Pornind de aici, părintele profesor a reliefat că evoluţia sinoptică a teologiei şi a artei, derulată în arealul provocărilor ecleziale, mandatează icoana spre a reprezenta, la toate nivelurile, din punct de vedere dogmatic şi obiectual-latreutic, teologia ortodoxă. Icoana este un element structural al doctrinei creştine, nu doar un eveniment comunitar, subsumat domeniului cultic, ci având o semnificaţie capitală din punct de vedere teologic. Ea pune în lumină ipostasul şi amprenta existentială a acestuia, care rezultă din relaţiile interpersonale, a spus părintele Adrian. În altă secţiune a prelegerii, părintele conferenţiar a vorbit despre rezonanţa iconologică a onomatologiei divine vechi-testamentare. Chiar dacă Fiinţa divină nu poate fi definită şi nici limitată de imaginile create, totuşi cuvintele dumnezeieşti revelate ale Vechiului Testament ne vorbesc despre Dumnezeu. În acest sens, părintele Adrian Covan a menţionat: Onomatologia divină a Vechiului Legământ are o profundă rezonanţă iconologică. Mesianitatea, adică calitatea supremă de Răscumpărător al lumii, proprie Fiului lui Dumnezeu, este gajată de onomastica biblică vetero-testamentară. Două dintre numele lui Dumnezeu sunt adevărate icoane hristologice, potenţând lucrarea mântuitoare a Cuvântului vieţii: Adonai, folosit ca plural intensive, şi Yahweh. În încheierea conferinţei, Corul Facultăţii de Litere, Istorie şi Teologie, dirijat de diacon asist. Ion Alexandru-Ardereanu a susţinut un recital coral specific perioadei Postului Mare. Seria de conferinţe va continua săptămâna viitoare cu o nouă temă dedicată iconografiei ortodoxe, ce va fi susţinută de pr. conf. dr. Constantin Jinga, de la Facultatea de Teologie din Timişoara. În perioada 9 martie – 6 aprilie, specializarea de Teologie Ortodoxă a Facultăţii de Litere, Istorie şi Teologie din cadrul Universităţii de Vest din Timişoara, împreună cu Arhiepiscopia Timişoarei şi Asociaţia Studenţilor Creştin Ortodocşi – Filiala Timişoara, organizează seria de comunicări prepascale, cu genericul: „Iconologia şi Iconografia – Tezaurul Ortodoxiei”. Conferinţele prepascale sunt organizată ca urmare a hotărârii Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române în şedinţele sale de lucru din 28 şi 29 octombrie 2015, cu privire la declararea anului 2017 în Patriarhia Română drept „Anul omagial al sfintelor icoane, al iconarilor şi al pictorilor bisericeşti”. Sursa: www.Basilica.ro Contor Accesări: 958, Ultimul acces: 2026-09-21 01:14:58
|
Timp total: 0.03s...
[1]:1
