© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.03s...
Papa Francisc: Cu milostivire şi iertare, Isus este plinătatea legii[2017-04-03]Liturghie în capela Casei Santa Marta03.04.2017, Vatican (Catholica) - Isus, care judecă milostiv, este „plinătatea” legii, a spus Papa Francisc în predica la Sfânta Liturghie celebrată luni, 3 aprilie 2017, în capela reşedinţei sale de la Casa Santa Marta. Pontiful Roman a invitat să nu îi judecăm „în inima noastră pe alţii”, ci să iertăm. Urmaşul lui Petru a remarcat că în faţa păcatelor şi a corupţiei, Isus este singura „plinătate a legii”. Reflectând asupra lecturilor zilei (Daniel 13,1-9.15-17.19-30.33-62; Psalm 22; Ioan 8,1-11), Sfântul Părinte s-a oprit la Evanghelia după Ioan care propune fragmentul în care Isus, referindu-se la femeia prinsă în adulter, spune celor care o acuză: „Acela dintre voi care este fără de păcat să arunce primul cu piatra în ea!”, citim în materialul de pe situl Radio Vatican. Papa a observat că şi în lectura din Cartea profetului Daniel se vorbeşte tot despre adulter, însă Suzana este acuzată în mod nedrept. Ea este constrânsă să aleagă între „credinţa în Dumnezeu şi în lege” şi „salvarea vieţii”. Pontiful a amintit însă că Suzana era fidelă soţului, chiar dacă era o femeie care poate avea alte păcate, „pentru că toţi suntem păcătoşi” şi „singura femeie care nu are păcat este Maica Domnului”. În cele două episoade se întâlnesc „inocenţa, păcatul, corupţia şi legea”, pentru că „în ambele cazuri judecătorii erau corupţi”. „Mereu au fost în lume judecători corupţi… Chiar şi astăzi în toate părţile lumii sunt. De ce intră corupţia într-o persoană? Pentru că un lucru este păcatul: ‘Eu am păcătuit, alunec, sunt infidel lui Dumnezeu, dar apoi încerc să mă împac cu Domnul sau cel puţin ştiu că nu este bine’. Dar corupţia este atunci când păcatul intră, intră, intră în conştiinţa ta şi nu îţi lasă loc nici măcar pentru aer”. Atunci când totul devine păcat, aceea este corupţie. În cazul Suzanei, judecătorii „erau corupţi de viciile desfrânării”, ameninţând-o cu depunerea mărturiei false împotriva ei. Sfântul Părinte a observat că nu este primul caz în care în Sfânta Scriptură apar mărturiile mincinoase: ne-o aminteşte chiar Isus, „condamnat la moarte cu mărturie falsă”. În cazul femeii cu adevărat adulteră din Evanghelie, aceia care au judecat-o au interpretat legea într-un mod atât de rigid încât „nu lăsau spaţiu Duhului Sfânt”, adică o „corupţie a legalităţii, a legalismului, împotriva harului”. Însă Isus este adevăratul Învăţător al legii. „Isus spune puţine lucruri, puţine lucruri. Spune: ‘Cine dintre voi este fără de păcat să arunce primul cu piatra în ea’. Şi păcătoasei: ‘Eu nu te condamn. Să nu mai păcătuieşti’.” „Aceasta este plinătatea legii, nu cea a scribilor şi a fariseilor care aveau mintea coruptă făcând multe, multe legi, fără a lăsa spaţiu milostivirii. Isus este plinătatea legii şi Isus judecă cu milostivire”. Necondamnând-o pe femeia păcătoasă, Isus le transmite judecătorilor corupţi cuvintele profetului: „îmbătrâniţi în vicii”. „Şi noi judecăm în inimă pe alţii. Suntem corupţi sau încă nu? Opriţi-vă! Să ne oprim! Şi să-l privim pe Isus care judecă mereu cu milostivire: ‘Nici Eu nu te condamn. Mergi în pace şi de acum să nu mai păcătuieşti'”. Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 782, Ultimul acces: 2026-09-24 14:44:56
|
Timp total: 0.03s...
[1]:1
